Люди с одинаковым образом жизни могут получить в глазах Божиих разную оценку
Однажды, беседуя с учениками о , Христос сказал: (Мф. 24, 40–41). Обращает на себя внимание сам образ выражения Спасителя - оказывается, люди с очень сходным родом деятельности, с одинаковым образом жизни могут получить в глазах Божиих совершенно разную оценку. Согласно толкованиям на данный стих древних святых отцов, разделение произойдет по схеме «верующий-неверующий, праведный-неправедный». Однако у святителя Феофана Затворника есть мысль, позволяющая взглянуть на евангельские строки немного с другой стороны.
В книге «Что есть духовная жизнь» святитель рассуждает, что у каждого человека имеется тело жизни, душа жизни и дух жизни. Тело жизни - это деятельная, внешняя сторона нашего бытия; то, что видят в нас другие люди. Душа жизни определяется мыслями, согласно которым осуществляются все дела. Мысли же питаются тайными расположениями сердца - от них рождаются все наши идеи и планы. Как раз эти глубинные интуиции, совокупность чувств и желаний сердечных и составляют дух жизни. Согласно качеству духа жизни Бог будет вершить Свой суд, как и пишет апостол Павел: Бог будет судить тайные дела человеков (Рим. 2, 16). Правда, синодальный перевод данного места неточно передает смысл. В оригинальном тексте сказано: Бог будет судить тайное людей (по-церковнославянски переведено более правильно: егда судит Бог тайная человеком ). Возможно, что тайное - это и есть тот дух жизни, о котором говорит святитель Феофан.
Далее Затворник пишет, что дух жизни, в свою очередь, имеет четыре категории. Первая - дух богобоязненный. Носитель богобоязненного духа устремлен на служение Богу и больше всего на свете боится огорчить Отца Небесного. Дух самолюбивый - когда то же самое прилагается к себе: служу себе и очень боюсь огорчить себя. Миролюбивый дух служит миру и любит мир (слово «мир» в значении совокупности греха, как вселенная без Бога). А вот четвертый дух жизни у Феофана имеет интересное название: ни то ни се.
Затворник пишет, что таким духом дышит большая часть людей. Нельзя сказать, чтоб они были слишком самолюбивы, нет. Однако повод уклониться от самопожертвования найдут всегда. И не сказать, что очень миролюбивы - но «не прочь и потешиться вместе с миром делами мира» . Может, они не богобоязненны? Совсем нет - к Богу они относятся хорошо. Правда, угождать Ему особо не хотят. В церковь захаживают, о чем-то молятся, но при этом мысль о служении Богу и ближнему от них далека. К делу спасения они более-менее равнодушны.
Как относится Бог к первым трем категориям, гадать не нужно - там все предельно ясно. Но как Бог смотрит на дух жизни «ни то ни се»? Похоже, представители такого духа даже более неприятны Богу, чем открытые безбожники. Господь отвергает таких людей, говорит святитель Феофан. Именно о них Христос изрек в Апокалипсисе: ты ни холоден, ни горяч... извергну тебя из уст Моих (Отк. 3, 15–16). Гнев Божий обрушится на носителей духа жизни, называемого «ни то ни се», который, наверное, вполне можно назвать духом теплохладности.
Тут и вспоминаются слова Спасителя о Страшном Суде: будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется (Мф. 24, 40–41). При абсолютной похожести дел и образа жизни люди получат от Бога неодинаковое воздаяние, ибо были движимы разным духом. Так и обозначает Феофан Затворник свою мысль: «Формы жизни человеческой одинаковы... но дух и направление всего инаковы» . Причем здесь вся соль в том, что речь идет не о внешней деятельности, которая у многих может быть весьма сходна, но о внутреннем наполнении слов и поступков. А уж этого никто, кроме Бога, видеть не может.
Так большей частью мы и живем, вполсилы - действительно, «ни то ни се»
Конечно, мысли святителя Феофана особо заставляют задуматься о духе «ни то ни се», ибо признаки его в своей жизни нельзя не заметить. Как-то так большей частью мы и живем, вполсилы и без особого напряжения - действительно, «ни то ни се». И вроде все понимаешь, и перед Богом страшно, а сил исправить жизнь на дух богобоязненный нет. Или желания нет, или, может, веры мало - трудно тут разобраться. Пожалуй, дух жизни «ни то ни се» именно так себя и проявляет: когда человек в Церкви пребывает годами, не имея духовного роста и практически не меняясь в душе. Вроде и все понимает даже, но ничего не может с собой сделать.
Как удивительно, что можно даже быть вроде «хорошим» человеком - доброжелательным, отзывчивым, трудолюбивым, - но в христианском отношении оставаться «ни то ни се». Внешне все может быть красиво, но если под видимой исправностью скрываются нечистые сердечные устремления или же, что еще хуже, тайное равнодушие к Богу и ближним, - тогда есть риск лишиться неба и пребыть с оставшимися у жерновов. Дух жизни, скрывающийся в теле жизни во время нашего земного бытия, скажет о нас абсолютно все перед лицом Творца в мире ином. И если имя духу сему будет «ни то ни се», где мы окажемся?
Четыре духа жизни, как четыре стороны света. Четыре пути, ведущие в очень разную вечность. Нужно выбрать путь вверх, а туда ведет лишь дух богобоязненный. Очевидно, надо просить о нем Бога. «На молитве просите страха Божьего», - советовал когда-то нам, молодым пономарям, после литургии, в алтаре, старенький монах. Тогда я совсем не понял его. Но теперь, спустя годы, совет старца вспоминается, как вдруг вспомнились и прочитанные строки святителя Феофана. И я уже знаю, о чем буду просить Христа в благословенное время Великого Поста.
НИ ТО НИ СЁ
ни т`о ни сё
Орфографический словарь. 2012
Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое НИ ТО НИ СЁ в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках:
- НИ ТО НИ СЕ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
в прозе и стихах, ежесубботнее издание — выходило в С.-Петербурге с 21 февраля по 11 июля 1769 г.; изд. В. … - НИ ТО НИ СЕ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
в прозе и стихах, ежесубботнее издание? выходило в С.-Петербурге с 21 февраля по 11 июля 1769 г.; издатель В. … - НИ ТО НИ СЁ
местоим. разг. Нечто неопределенное (обычно с оттенком … - НИ ТО НИ СЁ
ни т`о ни … - НИ ТО НИ СЁ
ни то ни сё местоим. разг. Нечто неопределенное (обычно с оттенком … - НИ ТО НИ СЕ
мест. разг. Нечто неопределенное (обычно с оттенком … - НИ ТО НИ СЕ
I ни то ни сё предик. разг. 1. О ничем не выделяющемся, среднем, заурядном человеке, не отличающемся яркими свойствами или … - НИ
- не, … - НИ в Энциклопедическом словаре:
, частица. 1. В сочетании с род. п. означает полное отсутствие кого-чего-н., неосу-ществлеяие чего-н. Ни облачка. Кругом ни души. Ни … - НИ
- НИ в Новом толково-словообразовательном словаре русского языка Ефремовой:
- НИ в Словаре русского языка Лопатина:
ни, частица усилительная и … - НИ
ни, частица усилительная и … - НИ в Орфографическом словаре:
ни, частица усилительная и … - НИ...
ни соединяет простые предложения при перечислительных отношениях ни... Образует местоименные слова со знач. отрицания + никто, ничто, никакой, ничей, ниоткуда, … - НИ в Словаре русского языка Ожегова:
Служит для усиления отрицания. + Ни одного человека не встретил. ни В утвердительном предложении в сочетании с местоименными словами "кто", … - НИ в Словаре Даля:
с отрицанием вообще, означ. отрицание, отказ, запрет: недостаток, отсутствие; без исключительность; твердое и общее отрицанье. Нет ни пылинки. Ни гроша … - НИ
(без удар.). Отделяемая при сочетании с предлогом часть местоимений "никто" и "ничто". Ни о чем не слыхал. Ни от кого … - НИ в Толковом словаре русского языка Ушакова:
(без удар.), частица. 1. усилительная в отриц. предложениях. употр. перед существительным со словом "один", к-рое Может опускаться во всех падежах, … - НИ в Толковом словаре Ефремовой:
1. ср. нескл. Название буквы греческого алфавита. 2. союз Употр. при усилении отрицания и связи однородных членов предложения или целых … - НИ в Новом словаре русского языка Ефремовой:
I нескл. ср. Название буквы греческого алфавита. II союз Употребляется при усилении отрицания и связи однородных членов предложения или целых … - НИ в Большом современном толковом словаре русского языка:
I нескл. ср. Название буквы греческого алфавита. II союз Употребляется для усиления отрицания при соединении однородных членов предложения или целых … - ТО в Словаре автомобильного жаргона:
- … - ТО в Словаре значений Египетских имен:
(м) - … - ТО в Словаре значений Африканских имен:
(м) - … - СЕ в Кратком церковнославянском словаре:
- вот, … - СЕ в Медицинских терминах:
см. Стронциевая единица … - СЕ в Большом энциклопедическом словаре:
в китайской мифологии легендарный правитель, помощник Юя и Шуня, основатель династии Шан. Родился чудесным образом из яйца … - СЁ в Энциклопедическом словаре:
, сего, мест. указ. Употр. в нек-рых выражениях в знач. это. То да се (разное, всякое; разг.). Ни с того … - ТО в Энциклопедическом словаре:
, союз. 1. Употр. в начале главного предложения как часть сложного союза "если...то" с условным значением. Если поздно, то не … - СЕ в Энциклопедическом словаре:
-ДОВОЛОСЫЙ, -ая, -ое; -ос. С седыми … - ТО
Х́ЫУ (Т1 HoHi) (наст. имя Нгуен Ким Тхань) (р. 1920), вьетн. поэт. Сб-ки гражд. лирики "Вьетбак" (1955), "Порыв ветра" (1961), … - ТО в Большом российском энциклопедическом словаре:
ХО́АЙ (Т1 HoAi) (наст. имя Нгуен Шен) (р. 1920), вьетн. писатель. Рассказы; ром. "Западный край" (1966) о жизни в р-нах … - СЕ в Большом российском энциклопедическом словаре:
ЦЗЮНЬ, Си Цзюнь (р. 1970), кит. шахматистка; междунар. гроссмейстер (1990), междунар. гроссмейстер среди мужчин (1994). Чемпионка мира в … - СЕ в Большом российском энциклопедическом словаре:
ХЭ, кит. теоретик живописи 5 в. В трактате "Категории классической живописи" лаконично сформулировал 6 правил для живописца, в т.ч. внимательное … - ТО в Полной акцентуированной парадигме по Зализняку.
- ТО в словаре Синонимов русского языка:
мера, … - СЁ в словаре Синонимов русского языка.
- ТО в Новом толково-словообразовательном словаре русского языка Ефремовой:
1. ср. 1) Употр. при указании на что-л., высказанное ранее, сообщенное только что; соответствует по значению сл.: это. 2) Употр. … - СЁ в Новом толково-словообразовательном словаре русского языка Ефремовой:
частица устар. Употр. как указательное слово; это … - СЕ в Новом толково-словообразовательном словаре русского языка Ефремовой:
частица устар. То же, что: … - СЁ в Словаре русского языка Лопатина:
сё, сег`о, … - СЕ в Словаре русского языка Лопатина:
се, … - -ТО в Словаре русского языка Лопатина:
- ТО в Полном орфографическом словаре русского языка:
то, … - СЁ в Полном орфографическом словаре русского языка:
сё, сего, … - СЕ в Полном орфографическом словаре русского языка:
се, … - ТО в Орфографическом словаре:
то, … - СЁ в Орфографическом словаре:
сё, сег`о, … - СЕ в Орфографическом словаре:
се, … - -ТО в Орфографическом словаре:
-то, частица - с предшествующим словом пишется через дефис: почем`у-то, куд`а-то, ег`о-то мн`е и …
Фразеологизм «ни то ни сё» - о безрадостной посредственности и унылой серости.
К сожалению, бывают такие люди, книги, фильмы, дни...
Давайте рассмотрим значение и происхождение, синонимы-антонимы, а также предложения с фразеологизмом из произведений писателей.
Значение фразеологизма
Ни то ни сё – некто (или нечто) посредственный, невыразительный, ничем не примечательный
Фразеологизмы-синонимы: ни рыба ни мясо; ни в городе богдан, ни в селе селифан; серединка на половинку; ни богу свечка ни черту кочерга; ни два ни полтора; ни пава ни ворона; ни пришей ни пристегни; тише воды, ниже травы
Фразеологизмы-антонимы: что надо, хоть куда
В иностранных языках имеются аналогичные по своему значению выражения. Среди них:
- neither fish nor flesh (английский язык)
- il n"est bon ni à rôtir, ni à bouillir (французский язык)
- weder Fisch noch Fleisch (немецкий язык)
Происхождение фразеологизма
В целом, этот фразеологизм относится к числу «и так понятных»: «ни то ни сё» значит «ни то ни это», т.е. нечто неопределенное, промежуточное.
Тем не менее, можно встретить утверждение, что это выражение образовалось от пословицы «ни то ни сё, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан», но со временем Богдан с Селифаном куда-то делись, а осталось форменное ни то ни сё.
Предложения с фразеологизмом из произведений писателей
Один Бог разве мог сказать, какой был характер Манилова. Есть род людей, известных под именем: люди так себе, ни то ни сё. (Н.В. Гоголь, «Мёртвые души»)
- Да что же он, согласился или нет? - В том-то и дело, что ни то ни сё, - сказал Вронский. (Л.Н. Толстой, «Анна Каренина»)
Прапорщик хоть и маленький чин, хоть и ни то ни сё, но всё же он слуга отечества, офицер... кровь проливал... За что его упразднять? (А.П. Чехов, «Упразднили!»)
Жили-были две лягушки. Были они подруги и жили в одной канаве. Но только одна из них была настоящая лесная лягушка – храбрая, сильная, весёлая, а другая была ни то ни сё: трусиха была, лентяйка, соня. (Л. Пантелеев, «Две лягушки»)
А дочка у него была ну вообще малоинтересное существо, такая вообще барышня ни то ни се. Ну вообще ходит, сидит, говорит и кушает, но к поэзии не имеет склонности и на рояле играть не может. (М.М. Зощенко, «Голубая книга»)
Вот таким вот фразеологизм «ни то ни сё» предстал в этой статье. Ничего особо выдающегося. Пожалуй, от собственной характеристики его спасла удачная подборка примеров из произведений писателей.
